Позитивная психология

Позитивная психология формально родилась в 1998 году, когда Мартин Селигман в своей президентской речи в Американской психологической ассоциации предложил смену парадигмы в дисциплине. Селигман утверждал, что психология посвятила большую часть XX века изучению патологии — депрессии, тревоги, психозов — но систематически пренебрегала исследованием того, что делает жизнь полноценной и осмысленной. Речь шла не об игнорировании страдания, а о дополнении традиционной медицинской модели наукой о благополучии, сильных сторонах характера и институтах, позволяющих людям и сообществам процветать. Это предложение глубоко откликнулось в дисциплине, которая действительно имела значительно больше исследований о депрессии, чем о счастье.

Модель PERMA Селигмана выделяет пять элементов благополучия: Positive emotions (положительные эмоции — радость, благодарность, безмятежность), Engagement (вовлечённость — состояние потока и поглощённости), Relationships (отношения — значимые социальные связи), Meaning (смысл — принадлежность и служение чему-то большему, чем ты сам) и Accomplishment (достижение — мастерство и реализация целей). Петерсон и Селигман (2004) разработали классификацию 24 сильных сторон характера, сгруппированных в шесть универсальных добродетелей — мудрость, мужество, человечность, справедливость, умеренность и трансцендентность — с инструментом VIA (Values in Action) для их измерения. Михай Чиксентмихайи внёс концепцию потока (flow): состояние полной поглощённости деятельностью, внутренне вознаграждающее, при котором навыки человека идеально соответствуют уровню вызова.

Кэрол Двек внесла вклад концепцией установки на рост (growth mindset) — убеждением, что способности и интеллект можно развить через усилие и обучение, в противоположность фиксированной установке, считающей их врождёнными и неизменными. Исследования благодарности показали, что простые практики, такие как ежедневная запись трёх хороших событий, измеримо улучшают субъективное благополучие. Медитация осознанности (mindfulness), заимствованная позитивной психологией из восточных созерцательных традиций, накопила существенную доказательную базу для снижения стресса и повышения благополучия.

Позитивная психология не избежала значительной критики. «Тирания позитивности» — социальное давление быть всегда счастливым и оптимистичным — может обесценивать законные и необходимые негативные эмоции. Барбара Хельд утверждала, что позитивная психология может возлагать вину на страдающих, имплицитно предполагая, что их страдание — следствие их установки. Методологическая критика была существенной: некоторые популярные находки, такие как коэффициент позитивности 3:1 Фредриксон, были статистически дискредитированы. Культурная предвзятость — ещё одна проблема: большинство исследований проведено на западных, образованных, индустриализированных, богатых и демократических (WEIRD) популяциях. Вторая волна позитивной психологии (PP 2.0) попыталась ответить на эту критику, интегрируя изучение страдания, диалектику благополучия и невзгод и культурно более разнообразные перспективы.